| Thuis | Ziekte | Eten drinken | Gezondheid | Familie | Geschiktheid | 
  • Een geschiedenis van bordspellen - Snakes And Ladders

    Snakes and Ladders is ontstaan ​​in India als een spel gebaseerd op moraal genoemd Vaikuntapaali of Paramapada Sopanam ( de ladder naar verlossing ) Wikipeidia stelt: " Het spel werd op grote schaal gespeeld in het oude India door . naam van Moksha Patamu , de vroegst bekende Jain versie Gyanbazi daterend uit 16e eeuw het spel heette " Leela " - . en weerspiegelde het hindoeïsme bewustzijn rond het leven van alledag " Moksha Patamu werd gebruikt door Hindoe geestelijke leraren naar kinderen over de effecten van opvoeden . goed en kwaad . De ladders vertegenwoordigde deugden en de slangen vertegenwoordigde ondeugden . De moraal van het spel was dat een persoon verlossing ( Moksha ) kan bereiken door middel van het verrichten van goede daden , terwijl door het doen van boze neemt wedergeboorte in lagere vormen van leven ( Patamu ) . Het aantal ladders minder dan het aantal slangen als een herinnering was dat het pad van het goede is moeilijk , terwijl de weg die leidt tot de dood en pijn is eenvoudig. Climbing up neemt het werk , glijdend van een slangen buik - en dat is easy.The genummerde vakjes zijn ook significant Het nummer " 100 " vertegenwoordigd Moksha ( verlossing ) . Tradgames heeft de resterende beursgenoteerde deze manier pleinen, de pleinen van de deugd op het originele spel zijn Faith ( 12 ) , Betrouwbaarheid ( 51 ) , Vrijgevigheid ( 57) , Kennis ( 76 ) , Asceticism ( 78 ) , de pleinen van het kwaad zijn Ongehoorzaamheid ( 41 ) , Vanity ( 44) , Vulgariteit ( 49 ) , diefstal ( 52 ) , Liggen ( 58 ) , dronkenschap ( 62) , schuld ( 69 ) , Rage ( 84) , hebzucht (92 ) , Pride ( 95) , Murder ( 73 ) en Lust ( 99 ) . Je kan het niet helpen maar zie de religieuze en morele ondertoon van het spel . Lust is de laatste vijand . De lust is hier niet noodzakelijk seksuele lust, maar het is van een vergelijkbare intensiteit . Het is de eetlust te houden van dingen die niet van jou zijn te leggen. Zijn afgunst op zijn slechtst en staat tussen jou en je salvation.The spel is een spel van het leven , en dus heeft beroep duurzaam. Het is gebaseerd op onze wens om te ontsnappen wat problemen waar we voor staan ​​en vind redding , bevrijding vinden . Zoals reeds vermeld , als een instrument voor opvoeders is het een manier van het bespreken van de morele dilemma dat kinderen moeten geconfronteerd worden als ze worden verbouwd spel wordt nog steeds gemaakt in India en als u op zoek bent naar een authentieke versie bent u zeker blij zijn. De meest authentieke versie die we zijn tegengekomen is een bord , dobbelstenen , beker en stukken allemaal met de hand gemaakt met behulp van papier mache en plantaardige sterft . De eenvoudige, maar prachtig en de authenticiteit net maakt het zo veel leuker om play.It is ook nog steeds een effectief instrument voor het verzamelen met uw familie of scholieren , om te praten over de goede en slechte van het leven . Wanneer gebruikt in deze traditionele zin wordt het spel nog aantrekkelijker en is een geweldige manier om een ​​goed gesprek Muziek van start : David Trounce