Een van de meest bekende en geliefde van alle volkskunst cijfers is de Matroesjka of Russian nesting doll . Nauwgezet met de hand geschilderd in een eindeloze verscheidenheid aan motieven , deze slimme en charmante sets maken een perfecte aanvulling op vakantie decor.Though de thema's kunnen verschillen , het basisontwerp van MATRJOSJKA is altijd hetzelfde : ze zijn sets van glad , zeer ingericht cilindrische cijfers , die elk kunnen elkaar getrokken tot een kleinere versie in ontdekken tot kleinste getal ( die niet kan worden geopend ) wordt geopenbaard . Matryoshkas worden over het algemeen geproduceerd in sets van vijf of zeven , hoewel kleinere en grotere sets zijn available.Traditionally de grootste figuur in de set is een vrouw , vaak gekleed in een Russische klederdracht heet een sarafan . De kleinere cijfers kunnen door jongens of meisjes , en de kleinste van alle is vaak een baby. Maar Matryoshkas kan worden ingericht in een oneindige verscheidenheid aan thema's , variërend van dieren tot sport en zelfs politieke figures.Matroyshkas zoals we die nu kennen dateren uit de late 19e eeuw , hoewel de geneste " object binnen een object " thema was gebruikt in folkart , zowel in Rusland en elders , voor vele jaren. De eerste set van de Russische geneste poppen is ontworpen door Sergei Maliutin , die werkzaam was in een workshop op het landgoed van industrieel en geloofde kunst beschermheer Sava Mamontov.It 's die Maliutin werd geïnspireerd door een reeks van Japanse nesten cijfers genoemd Fukuruma . Maar er is ook een legende die de eerste Fukuruma cijfers geïntroduceerd in Japan daadwerkelijk door een onbekende Russische monk.The naam Matryoshka wordt verondersteld afkomstig te zijn van Matryona , die de naam van een populaire en zeer gewone vrouw was onder de Russische boeren van de periode werden gemaakt . In de meest traditionele sets , de grootste figuur lijkt op een stout en lachende moeder van een groot gezin . In deze vroege sets , werd veel aandacht besteed aan de gezichten van de figuren , die zeer expressive.Russian kunstenaars van de gebruikte periode Matroesjka sets aan gezinnen, historische figuren en personages uitbeelden van de legende en literatuur waren . Aan het begin van de 20e eeuw Matroesjka sets werden geproduceerd op een breed scala van thema's, waarvan vele kenmerkte de etnische groepen die de Russische cultuur beïnvloed . Samojeed ( Eskimo ) , Tatar , Litouws, Chinees , Oekraïens en Turks beïnvloed Matroyshka sets werden common.In de jaren 1920 een nieuw type Matroesjka set werd ontwikkeld in Semionov , een kleine stad die beroemd is om zijn productie van fijn bewerkte houten servies en speelgoed . Zoals de Matryoshka gemaakt door de kunstenaars van Semionov werd meer en meer populair , ontwikkelden zij een eigen stijl die vandaag de dag populair blijft . De Semionov sets waren slank , met een smalle top die soepel stroomde in een brede bodem . De gezichten van de sets waren minder portret -achtig, en de nadruk van de inrichting was op het platform van elke figuur . Uitvoerig geschilderd en zelfs vergulde florale patronen zijn kenmerkend voor de schorten op Semionov sets.During de Sovjet-periode , werden individuele kunstenaars verboden om met de hand vervaardigde artikelen te koop en hoewel sommige Matryoshkas in staat gecontroleerde fabrieken werden geproduceerd , de unieke schoonheid van de met de hand gemaakt en zorgvuldig met de hand geschilderde figuren ontbrak . Maar na de ineenstorting van het communistische systeem in de jaren 1990 , Russische kunstenaars waren wederom vrij om one-of- a-kind , handgemaakte sets maken en ze onder de meest herkenbare en creatieve volkskunst tradities van de natie blijven
Door: . RA Butters