De oorsprong van Halloween Ligt In Celtic Ierlands nieuwjaarsbijeenkomst

De oorsprong van Halloween ligt in het belangrijkste feest van Celtic Ireland . Bekend als Samhain , het Ierse woord voor de maand november , werd het gehouden op de eerste dag van die maand en vieringen begon op de avond before.This gewoonte van het krijgen van de partij begon vroeg is gebruikelijk om alle Keltische festivals en was niet omdat de Kelten waren te ongeduldig om te wachten op morgen ! Hun gevoel van tijd - of het berekenen van het jaar of de dag - begon met de duisternis en vorderde in de light.For hen , het begin van het jaar begon met Winter op Samhain en duurde tot in de heldere seizoenen van lente, zomer en herfst . Op dezelfde manier , elke dag begon met vallen van de avond en vorderde in de ochtend en middag licht. Dus de 1 november ' begon ' op zijn Eve, 31 oktober , en het was het equivalent van onze New Year's Day.Samhain werd HalloweenBeing ' in transitie ' van het ene jaar naar het andere werd verondersteld om tijdelijk verzwakken de doorgaans stabiele barrière tussen de Otherworld en de sterfelijke wereld . Als gevolg daarvan kon de doden lopen onder de levenden , vorm shifters en andere ( meestal kwaadaardige ) geesten kon de grens over te steken , en bovennatuurlijke krachten waren op hun sterkst . Al met al, was het normale leven in chaos.In om enige controle over gebeurtenissen worstelen , of althans tot op zekere bescherming tegen de onnatuurlijke krachten te bieden tegen grote gegooid , werden gemeenschappelijke vreugdevuren ontstoken om het kwaad af te weren , en de mensen gesneden dreigende gezichten in rapen en liet hen buiten ramen en deuren te schrikken geesten uit de buurt van huizen. Het was een rumoerige nacht , ook, want harde knallen werden verondersteld om de geesten te verwarren en te voorkomen dat ze de overname van live- bodies.In tijd , werd Samhain verdund in een christelijke viering toen 1 november werd Allerheiligen . Een alternatieve naam was All Hallows ' Dag ( van het woord' Halo ' ) , het maken van de vorige avond van 31 oktober , All Hallows Eve . De oorsprong van Halloween , als een woord , is clear.The lente festival van ImbolcWhile Samhain markeerde het begin van de winter , Imbolc markeerde het begin van de lente op 1 februari . Dit was de dag toen het weer werd verondersteld te beginnen te verbeteren , waardoor het ploegen mogelijk , en wanneer ooien werd verwacht dat het seizoen de eerste melk te produceren . Zowel melk en boter werden verondersteld bijzonder gevoelig voor bovennatuurlijke invloeden dus een kleine hoeveelheid was altijd gegoten op de wortels van de dichtstbijzijnde meidoorn of sleedoorn struik ( waar de ' kleine mensen ' bekend waren om te leven ) . Zelfs in zeer vroege Celtic Ireland te zijn , Imbolc werd geassocieerd met Brigit , de brand godin dochter van Dagda , die was verbonden met vruchtbaarheid , gewassen en schapen . Aan de vooravond van het festival , mensen maakten charmes uit biezen en hing ze door deuropeningen naar hun huizen en hun vee te beschermen . Toen het christendom omgedoopt Imbolc St. Brigid 's Day , deze charmes werd bekend als Brigid Crosses.Triumph over de donkere : BeltaineBeltaine was de volgende grote feest van het jaar . Gehouden op 1 mei , het vierde het begin van de zomer en triomferen over de duistere machten . Nogmaals , waren bovennatuurlijke krachten sterk op de avond voor , vooral heksen en feeën . ( Het is belangrijk om in gedachten te houden dat de Ierse verscheidenheid aan fee is niet noodzakelijk welwillende of zelfs goed gehumeurd . ) Wells , velden en huizen werden bewaakt en speciale vuur rituelen werden uitgevaardigd om te beschermen tegen het kwaad spells.These betrokken rijden vee tussen twee branden in de hoop ze te beschermen tegen kwade spreuken en ziekte terwijl ze gedreven om hun lente weiden de volgende dag . Mensen die tussen de twee vuren waren meestal hoopvol van goed geluk, het afweren van ziek fortuin , of om verbetering van fertility.Harvest Festival: LughnasaThe laatste festival van het agrarische jaar was Lughnasa , genoemd naar de god en mythologische strijder Lugh , en meestal gevierd op 1 augustus . Echter , Lughnasa markeerde het begin van de jaarlijkse oogst dus het was verplaatsbaar , volgens wanneer de tarwe en gerst rijpen en wanneer de hagen en boomgaarden begonnen hun overvloed aan bessen , noten en apples.As met de andere Keltische festivals produceren , Lughnasa was gevierd met vreugdevuren , maar het was een veel socialer affaire met markten , beurzen en gemeenschap borrels gehouden in de meeste dorpen . Misschien is het belangrijkste onderscheid is dat de Kelten zich konden genieten zonder angst voor bovennatuurlijke gatecrashers bij Lughnasa , mogelijk omdat boze geesten minder schaduwen waarin de loer liggen in de lange twilights van hoge zomeravonden kon vinden
Door: . Claire Santry < br >