Architectuur is oorlog. Oorlog is architectuur . Ik ben in oorlog met mijn tijd , met de geschiedenis , met alle gezag dat zich in vaste en bang forms.Lebbeus Woods gewijd zijn manifest pamflet Oorlog en Architectuur , Rat ik Arhitektura naar de Bosnische hoofdstad in 1993. Om het te lezen is om jezelf onder te dompelen in een ethiek die ook een poëtica van de Romantiek : een architect , een constructeur van werelden , een sensualist die het vlees aanbidt , de melodie , een silhouet tegen de donkere hemel . Sarajevo 1992 , " architectuur verzet tegen verandering , zelfs als het stromen van het, worstelen te kristalliseren en eeuwig zijn , zelfs als het wordt gebroken en verstrooid ... " . De Amerikaanse architect en criticus idee is dat de fysieke en existentiële overblijfselen van de vernietiging in Sarajevo moet worden gehandhaafd als een habitat voor nieuwe organismen die tussen de ruïnes van een oorlog die zo veel mensen zullen leven - westerlingen , wereldverbeteraars , hard - liners - zijn vergeten , te voorkomen of uit het geheugen gewist . Deze organismen zullen bewonen de littekens van de oorlog als parasieten , laat wonden open moedig aanvaarden de pijn van het heden, het recente verleden , de dead.The vormen die hij voorstelt zijn allesbehalve aantrekkelijk . Hij ontwerpt enorme insecten , maakt gebruik van de woorden van het dierlijk leven en ziekte : het litteken , de schurft. Acceptatie van het litteken , is een aanvaarding van het bestaan. Lebbeus Woods was een oorlogscorrespondent in Bosnië voor de Japanse architectuurtijdschrift A + U , een vrijwillige architect - on-the - spot.Many van zijn ideeën zijn voor de steden : Berlijn, Parijs , Zagreb , Sarajevo . Hij formuleert noch regelingen voor lokale ontwikkeling , noch blijvende visies , en stelt ook niet - window dressing noch facelifts of plastische chirurgie . Hij netwerken o levensstijlen , manieren van omgaan met wat er is, infiltraties van de grondstoffen van het menselijk bestaan . Een terugkerende structuur of anti - invariantie in Woods ' architectuur is Freespace . Freespace belichaamt een nieuwe opvatting van de ruimte en een nieuwe vorm van kennis -through - actie open voor breed individuele interpretatie en individuele invention.This open , ongedefinieerde ruimte willekeurig en zinloos gebruikt . Elektronisch uitgerust , voortdurend veranderende ruimte die een moeilijke leefomgeving voor mensen op zoek naar onderdak en huiselijkheid maakt . Ruimte voor mensen in een crisis die altijd bereid zijn om een nieuwe start te maken . Free- Zone - Berlijn is een typisch voorbeeld : om het netwerk van autonome individuen , vrij van monumentalised instellingen van cultuur en in de naam van de revitalisering van de ware , onzichtbare cultuur van Berlijn te stimuleren , is het centrum van de stad uitgeroepen tot een vrij - zone en een netwerk van Freespaces is established.In Berlijn , Freespaces zijn gesneden van binnen naar buiten in de bestaande bouw , verbouwing van de neutrale , voorspelbare cartesiaanse rooster in een nieuwe , dubbelzinnig orde . In Zagreb helikopters positie Freespace structuren in de straten . De architectuur is mobiel . Geweld wordt gedaan aan de vooraf vastgestelde volgorde, om wat gegeven is : je hoeft niet op zijn tenen lopen in het slachthuis van vrijheid . In een consumptiemaatschappij het slechts de mogelijkheid om het eigen werk onverteerbaar maken . Anders zal het onvermijdelijke eindproduct van alle processen van de consumptie geworden : excrement.Architecture is een politieke daad . Lebbeus Woods verzet zich tegen vestiging cultuur die is blind , of doet alsof hij blind te zijn , en maakt gebruik van de macht om zichzelf te beschermen . Hij verzet zich tegen alle ideologie om te gaan waar transformaties leiden . Lebbeus Woods zegt elke ideologie is een verraad . Hij stelt anarchie in de architectuur en spreekt van een architectuur : laat mensen leven hoe ze willen , waar ze willen . Solohouse is een huis voor mensen die ervoor gekozen hebben in eenzaamheid te leven , in het gezelschap van geavanceerde apparatuur die hen in staat stelt de wereld te observeren , waaronder die in zichzelf . Lebbeus Woods citeert Schopenhauer : eenzaamheid is de laatste echte test van het vermogen van een individu voor de Sublime , die bedwelmende mix van uitbundige vreugde en terreur de opheffing van het individu om zijn hoogste en moeilijkste gedachten en emotions.In Underground Berlijn de architectuur van ervaring draagt onder de uitdaging gemalen met structuren ondergedompeld in de flux van magnetische , seismische en zwaartekracht frequenties voor resurfacing met het drama van een Francis Bacon schilderen , terwijl in Aerial Parijs architectuur triomfeert over de zwaartekracht . De mens is een zigeuner opgehangen in de geautomatiseerde knooppunten van een antenne -netwerk , vrij om te kiezen tussen eenzaamheid en fellowship.Lebbeus Woods voorafbeelding van een nieuwe vorm van orde gebaseerd op heterarchie , een term ontleend aan cybernetica . Heterarchie ligt buiten hiërarchie. Hij identificeert de hiërarchie van dingen met de hiërarchie van sociale structuren en instituties : een revolutie in de laatste begint met de afschaffing van de former.Lebbeus Woods ziet architectuur als een instrument van kennis . Experimenteel : living is experimenteel . Paradoxaal : het overstijgt de logica van zijn eigen constructie. Zichzelf verwijst : het menselijk bestaan is " over zichzelf " meer dan het is over de hele wereld. Hij gebruikt paradox als tegengif voor beklemming , tegen metafysica van een kind.His tekeningen en geschriften behoren tot een utopische wereld . Het zijn daden van politieke en existentiële veroordeling uitgedrukt in de vorm van architecture.One utopische precedent is Archigram . Omstandigheden zijn veranderd in dertig jaar, van technologisch optimisme van de Britse groep om elektronische ondersteuning existentialism.Both de Amerikaanse architect bieden een andere , niet- standaardiseren wereld , een projectie van de toekomst door middel van beelden (strip , sci - fi ) , het geloof dat architectuur heeft de capaciteit om te zetten . Lebbeus Woods schrijft : architectuur moet stromen en turbulenties van de eigen aanzetten , deelnemende en niet alleen uiten . In 1963 zei Warren Chalk : in een technologische samenleving meer mensen een actieve rol zal spelen bij het bepalen van hun eigen omgeving , in zelf - bepalen van een manier van life.Woods is een onafhankelijke stem , een Piranesiaanse libertarian, een medereiziger van Michael Sorkin , Hani Rashid , Lise Anne Couture en een handvol andere New York gevestigde onderzoekers , en is de meest extreme , misschien wel de meest politieke van hen all.He is zeer geliefd bij studenten in de wereld is meer experimentele , meer aristocratische architectuur scholen ( Cooper Union , Sci -Arc , Columbia) waar hij doceert maar wordt genegeerd door de academische instellingen overal om ons heen , die zo moralistisch als ze zijn moeilijk te veranderen , zo reactionair als ze zijn onverschillig voor de dramatische gebeurtenissen onder hun neus zijn . < br > Door: rchrdbann