Gooien Out A Bad Ego

" Ik weet niet dat ik ooit wilde grootheid , op zijn eigen. Het moet een bijproduct niets op zich . Anders is het gewoon een egotrip , " Roger Zelazny , American author.Ever vallen een appel , alleen om het op te rapen en vind een dikke blauwe plek op het? Je moet dan beslissen of de hele appel weggooien , knip de blauwe plek , of gewoon leven met het en eet het (bah ) . In Paolo Tiberi 's Chronicles of Koning Argoz , Prins Ultan en Prinses Maya lezen we in De Koning en de dief van een koning met een dilemma . De koning kan niet begrijpen waarom zijn volk houdt niet van hem omdat ze hield van zijn vader voor hem . Zijn grootheid eist dat ze zouden moeten , toch? Hij is de koning , na alles. Koning Argoz neemt aan de straten , hij bergt zijn koninklijke kleding te lopen onder het gewone volk . Wat gebeurt er ? "Hoewel Koning Argoz in vermomming was gekleed, werd zijn ego gekneusd door het feit dat niemand herkende hem en betaalde hem respect. " Dus hier is de koning op straat als een gewone man, en hoewel het idee van een vermomming is zodat mensen niet een identiteit te erkennen , zijn ego is nog steeds gekneusd . Een groot ego is gemakkelijk gekneusd . Dus de volgende beslissing is net als degene met de appel. Moet de jonge koning gewoon blijven zijn ego en verder gaan ? Mocht hij besluiten om de blauwe plek helemaal negeren realiseren dat de mensen niet moeten beseffen hoe groot een koning hij werkelijk is ? Hoe zit het met alleen het verwijderen van de pijn deel ? Wat als hij gewoon gepleisterd zijn foto overal en maakte zijn gezicht zo bekend dat hij nooit onopgemerkt zou zijn zelfs in een vermomming ? Zou die hebben geholpen de Koning volk ? Wat zou er gebeurd zijn als de koning van de blauwe plek had gevoeld en keerde terug naar het kasteel ? Hij kan hebben geprobeerd om een ​​paar dingen te veranderen , maar zou hij niet nog hebben geprobeerd om te leven voor zichzelf in plaats van de mensen ? Heb je ooit een blauwe plek op een appel gegeten ? Het is bruto . Een groot ego is lelijk en het doet pijn iedereen rond, kijk maar naar wat het deed met de koning van de mensen ! De koning nodig om zich te ontdoen van de hele blauwe plek . De koning is gekwetst , maar hij wist dat hij moest blijven onderzoeken , wat hem ertoe bracht om te vinden dat hij de oorzaak van al de pijn en het lijden dat hij getuige als hij doorkruist als een gewone burger was . De koning beslist om zich te ontdoen van zijn ego allemaal samen, en begint te leven voor de mensen in plaats van zichzelf , na een eye-opening ervaring in shack.How een gewone burger kan deze les worden toegepast op jonge kinderen ? Denken ze van zichzelf al te veel? Mogelijk , maar dit is waarschijnlijk een ernstiger probleem als kinderen groeien in de bovenste elementaire leeftijden. Dit gekneusd appel analogie kan worden vergeleken met elke vorm van gedrag dat negatief is of een kind belemmeren rijpen . Misschien een kind maakt onbeleefde opmerkingen of altijd opschept over wat nieuw speeltje hij heeft gekregen . Dat braggart kneuzing kan schadelijk zijn voor mensen om hem heen , die niet zo veel hebben en voelen zich gekleineerd toen hij vergelijkt wie wat en hoeveel moet worden. Onze ego's konden allen een beetje minimaliseren . Wat zou de impact op de wereld zijn als onze allerkleinsten leerde deze grote les en groeide uit tot nederige dienaren in plaats van egotripperij zelf- zoekers ? Kronieken van koning Argoz , Prins Ultan en Prinses Maya is de eerste van een reeks meeslepende boeken in de Legends of Altai reeks van gerenommeerde zelfbewustzijn expert , Paolo F. Tiberi.The boek is revolutionair omdat het leert kinderen respect , levenslessen en waarden door middel van het vertellen van verhalen , een taal die alle kinderen kunnen understand.The Legends of Altai is bedoeld als een 'Life Manual' voor kinderen en is beschreven als 'The Secret' ontmoet ' The Alchemist ' en de Chicken Soup for the Soul ' gerold in . men
Door: PaoloTiberi