Dit is een tijd waarin iedereen is zeker versteld staan van het spektakel van de enorme veranderingen die zich overal in het menselijk leven en de activiteiten en ook in de omgeving waarin mensen hebben geleefd . Iedereen kan zich afvragen of dergelijke veranderingen in het belang van de wijzigingen alleen wanneer devaluatie van waarden is onze dagelijkse ervaringen . We observeren pijnlijk hoe moraliteit norm van de menselijke gemeenschap is verslechterd over de hele wereld . Vandaar is niet vriendelijk voor onze kinderen . Wat bieden we al onze kinderen als gewone voedsel? Ze vreemd omvatten elektronische gadgets van verschillende soorten, de toegang in de onbeperkte televisiekanalen en zelfs in het internet die hen dwingen om zulke dingen te getuigen en te testen zijn zeker niet eerlijk voor hun geestelijke gezondheid. Zij omvatten verschrikkelijke demonstraties van man en vrouw relaties en visuele vertalingen van gebeurtenissen handhaven seksuele keuzes. Onze kinderen maken kennis met de meest gewelddadige misdaad wereld en van de verwoestingen veroorzaakt door terrorisme en oorlog. Die van het speelgoed hebben wij voor de kinderen ? Ja, ze zijn geweren en tanks en meestal zulke dingen die enkel betrekking hebben op geweld. Welke van de films die we maken in het grootste aantal ? Ze zijn ongetwijfeld oorlog films en films waarin geweld en seks zijn de onderwerpen voor consideration.We vergeten dat onze kinderen zullen opgroeien tot movers en shakers van de toekomstige wereld . Wij vinden het niet nodig om te tellen wat voor soort mensen ze zullen worden en hoe ze met een geest die niet heeft geleerd wat moraal voor staat zal leven . Houden we ze echt ? Toch zijn deuren niet al gesloten op ons en noch zijn wij arm in de traditionele schatten , schatten die kunnen worden gebruikt om de liefdevolle kinderen bruidegom in de meest wenselijke manier . We hebben duizenden en duizenden van de moraal verhalen , verhalen of echte erfgoed van de menselijke beschavingen , verhalen die we hebben ontwikkeld op basis van de observaties , lessen en ervaringen van ons leven en die we naar voren zijn uitvoering met elke zonsopgang en zonsondergang en natuurlijk in elk segment van de hemispheres.Kids zijn zo mooi door grondwet die ze graag verhalen van hun vader of moeder of van hun opa of oma en zelfs van hun leraren horen . Sommige verhalen gaan door de naam van Aesopus waarvan de bijdrage is groot en van wie de identiteit wordt versnipperd met mysterie. Sommige verhalen zijn met succes in de grote heldendichten van India en Rome . Sommige zijn nog in leven in de volksverhalen waarin mensen van verschillende regio's zijn erin geslaagd om op natuurlijke wijze te behouden . De grote winkels van morele verhalen zijn de religieuze teksten . Gelijkenissen van de Bijbel en de verhalen van de Bhagvadgita zijn prachtig en intrigerend als ze zijn zeer eenvoudig en tegelijkertijd effectief voor ever.Just herinner me de gelijkenis van de Samaritaan . De presentatie is zo recht en de woorden zijn zo vertrouwd en het frame , boven alles , is zo vriendelijk dat men automatisch de adem van de persoon die zo'n verhaal van honderden jaren terug heeft verteld kan voelen . Maar wat is het effect ? We voldoen niet aan iedereen die ons leidt verantwoordelijk en toch plotseling houden wij buigen voor het geheel van de lijdende mensheid te zijn . Kinderen mogen niet de filosofie vinden achter de prachtige spectrum . Ze leren alleen wat de mens moet doen voor de mens als gelegenheden demands.One meer voorbeeld is het verhaal van de schildpad en de haas . Kinderen altijd ter ondersteuning van de schattige kleine haas . Het einde van het verhaal te verklaren dat de schildpad heeft gewonnen maakt ze verdrietig. Toch is de moraal van het verhaal in hun groeiende geest is opgenomen in de meest natuurlijke manier . We hebben geen reden om hen te adviseren traag en stabiel te zijn op hetzelfde moment te vinden. Ze leren dat ze eerlijk hun taak zou moeten zijn en dat ze moeten vasthouden aan hun taak. In dit verhaal twee bekende dieren gebruikt die voorbeelden zijn van groot contrast voor hun beweging . Het verhaal bevat zachtheid zelfs in de bochten . Er gebeurt niets onder de zon als de schildpad beweegt langzaam en als de haas duurt enige rest.Morality verhalen dringen in het karakter van de kinderen . Het is niet belangrijk om ze te bestellen ' doe dit ' en ' doe dat niet ' met een stem van een autoriteit . Ze leren de senioren en het belang van het zijn ijverig gehoorzamen . We willen ze leren ' loyaliteit ' ' stiptheid ' en soms krijgen we uitgeput als het resultaat niet wordt bereikt . Moraliteit verhalen hebben de inherente kracht om de kinderen te helpen identificeren van wat goed is en wat verkeerd is of wat men moet doen en wat men moet niet
Door: . Jennie Gandhi