Doopsel , de Paashaas en een Pagan Goddess

Tijdens de vastentijd, onze gedachten richten op de lente , Pasen en Christenings.The lente periode rond Pasen is een zeer populaire tijd voor Doopsel , symboliseren aangezien het een nieuw begin, nieuw leven en re - geboorte . De lente is altijd een tijd van hoop als we schudden de somberheid en kilte van de winter . Begrijpelijk , veel ouders zien dit als de perfecte tijd om hun kinderen te dopen - de eerste gelegenheid voor familie en vrienden te vieren , omdat de verre opwarming cheer van Kerstmis maanden before.Whilst het een excuus voor een welverdiende partij , deze associatie tussen Doopsel kunnen zijn , lente en Pasen gaat eeuwen terug . Traditioneel dopen zou plaatsvinden tijdens de Paaswake ( een dienst gehouden tussen zonsondergang op Paaszaterdag en zonsopgang op Paaszondag ) en tegenwoordig is het gebruikelijk om een doop ceremonie op Paaszondag getuige op vele kerkdiensten . De meeste gemeenten blij met deze aanvulling op de service en sommigen zien het zelfs als een kans om doopbeloften vernieuwen. Als de dagen lengen , de eerste knoppen en bloesem beginnen te verschijnen en we zijn weer omgeven door nestelende vogels . Vogeleieren hebben een zeer sterke associatie met Pasen en een resonantie in het voorjaar van folklore in de hele wereld . In veel culturen eieren worden gezien als symbolen van nieuw leven na een strenge winter , veelbelovende vruchtbaarheid en overvloed in het komende jaar . Met een slapende leven binnen wachten om te worden vrijgegeven , sommige kerken zien het ei als symbool van de opstanding - de shell wordt gezien als de grenzen van het graf en toen het scheuren van een nieuw leven wordt losgelaten. In sommige regio's , vooral in Centraal-Europa , worden de eitjes gezegend door de plaatselijke priester in de dienst van Pasen , terwijl in het Westen, de meeste kinderen zijn meer geïnteresseerd in de eieren achtergelaten door de Paashaas voor de eieren zoeken. Van ei rollen op het gazon van het Witte Huis , om ei dansen in Duitsland , eieren schilderen in Roemenië en ei tikken in het Verenigd Koninkrijk , is het moeilijk om het nauwe verband tussen eieren en Easter.It is ontsnappen waarschijnlijk als gevolg van deze verbinding met nieuw leven en wedergeboorte die eierdopjes een traditioneel geschenk bij doop , vooral Pasen Doopsel , al vele jaren . Deze traditie werd door de Victorianen wiens ontluikende middenklasse aangewakkerd een groeiende markt voor zilver geschenken en snuisterijen aangenomen . Catalogi van de zilversmeden ' vanaf het moment vertonen een verbijsterende verscheidenheid van zilver eierdopjes in een overvloed van vormen en stijlen . Meestal individueel ingesloten en speciaal zijn ontworpen als doop geschenken voor kinderen, werden deze eierdopjes vaak gepresenteerd met een zilveren ei lepel als een geschenk set.Whether het is eieren en eierdopjes , hete gekruiste broodjes , konijntjes, mutsen of dopen, de tradities en folklore geassocieerd met Pasen gaan duizenden jaren terug en zijn geworteld in onze pre -christelijke verleden. De paashaas wordt gedacht aan een afstammeling van de haas die in de mythologie nauw verbonden was met de heidense godin van de lente zijn. Interessant genoeg werd deze godin Eostre genoemd in het Oud-Engels , maar ook Eastre in Oude Duitse en Saxon, en het is van haar dat we de naam Easter.The goedkeuring van oude tradities en festivals in de christelijke cultuur was gewoon als de vroege kerk getracht door heidense gemeenschappen worden aangenomen . Op dezelfde manier dat de vroege christelijke kerk koos voor kerst dicht bij de winterzonnewende , een belangrijk moment voor heidense ceremonie vieren , zodat de kerk ook voor kiezen om de datum van Pasen te berekenen op basis van nog een heidens feest , de lente-equinox . Ook de doop rite van de doop is een echo van de zuiverheid van het water rituelen gevonden in niet alleen Joods , maar ook Keltische , Midden-Europese en Noorse tradition.So , zoals u Munch uw chocolade ei deze Pasen en vieren de komst van de lente met de Pasen konijntje , pauzeren en weer te geven, uw acties zijn een echo van de prehistorie
Door: . Richard Hoare