Perzische tapijten zijn onder sommige van de mooiste en meest gewilde , textiel in de wereld . Meer dan alleen grond en loopbrug bekledingen , worden de tapijten beschouwd als ware kunstwerken , en hun geschiedenis is sterk verbonden met die van de mensen die ze maken . De tapijten hangen , beschermd , op de muren van prestigieuze galeries en in de huizen van de wereld beroemde kunstverzamelaars . Helaas is deze kunstvorm langzaam sterven , voor een deel als gevolg van een gebrek aan begrip over de geschiedenis en artisticiteit die betrokken zijn bij hun creation.Although niemand weet het zeker dat de oorsprong van tapijt weven , tapijten uit Perzië kan worden zo ver terug te voeren als de 5e eeuw voor Christus, met de vermeldingen van hun schoonheid te zien zijn in de Chinese teksten van de 6e eeuw na Chr . Met elke veroveren leger marcheerde in Perzië , werden de tapijten afgevoerd naar nieuwe landen en nieuwe mensen . Tapijtwevers kregen de opdracht om extravagante tapijten die hele vloeren in paleizen heerser zou dekken , en de heersers in die oude tijden werden begraven in crypten bekleed met deze aangepaste tapijten . Hoewel de tapijten staan bekend om hun rijke kleuren , kwaliteit van het ontwerp en de verscheidenheid van patronen , vele tapijtwevers nog steeds gebruik van traditionele patronen samen met hun originele ontwerpen . Er zijn veel wevers die dezelfde methode gebruiken als hun voorouders aan Perzische tapijten te creëren , hoewel dit niet geldt voor alle wevers . Degenen die traditie te volgen gebruiken wat bekend staat als de Perzische knoop , de ene functie die echt onderscheidt de Pers uit het Turks. Een Turkse knoop is een dubbele knoop , bestaande uit twee lussen , de verticale draden , terwijl de Pers knoop is een knoop , bestaande uit een lus . Hoewel de aangepaste tapijten met dubbele knopen hebben over het algemeen een lagere knoop tellen en een meer boxy ontwerp , de enige manier om echt te vertellen welke knoop werd gebruikt is om de paal van het tapijt te verspreiden en te kijken naar de basis van de knot.The meest beoefend ambacht in Iran is het weven , en er zijn momenteel meer dan 1 miljoen wevers van Perzische tapijten . Veel wevers , echter niet langer lonend vinden als ze zijn omzet te verliezen aan de in massa geproduceerde , - machine gesponnen kopieën uit andere landen . Als zelfs hun originele ontwerpen worden onderdeel van de massaproductie proces , hebben wevers begonnen met het produceren minder tapijten per jaar. Hierdoor wordt de eeuwenoude kunst verloren . Slaan zal een niveau van waardering die komt alleen van het kennen en begrijpen meer over het ambacht zelf vereist
Door: . Michael Selvon