1 . IncomeMany families van plan om kinderen te krijgen nadat ze minstens een regelmatig inkomen dat de kosten voor de opvoeding van een kind moet betrekking zal hebben . Voor sommige mensen , om een kind is zelfs een luxe , vanwege de financiële uitdagingen die als dagelijkse verzorging , onderwijs, gezondheidszorg , etc. Soms besteden we veel geld aan dingen die we niet echt nodig , het gebruik ervan slechts een of twee keer en nooit daarna . Zelfs als u van plan bent om meer dan een kind hebben , gebeurt hetzelfde. En dat alles is , omdat elk van ons als ouders wil onze kinderen te hebben wat is het beste voor hen .
2 . Professional Development Tegenwoordig vrouwen zijn minder gericht op een gezinsleven , maar eerder op een professionele carrière . De wens voor een professionele uitvoering is een van de belangrijkste factoren bij de beslissing om een baby pas later in het leven . Sommige paren zijn te druk , elk van hen heeft twee banen en dus geen tijd om na te denken bij kinderen . We zijn meer dan ooit geïnteresseerd hoe om succes te hebben en krijgen gemakkelijk en snel recht naar de top , met andere woorden , we zijn egoïstisch , worden in beslag genomen alleen door ons eigen welzijn . Dat is de reden waarom zo velen van ons is het moeilijk om de wezenlijke invloed die kinderen kunnen hebben op ons leven door het bouwen van ons karakter en het bijdragen aan onze eigen ontwikkeling als mens beings.3 realiseren . Familie context in veel gevallen , de mensen geboren in grote gezinnen willen maar weinig kinderen hebben . Aan de andere kant , een kind opgegroeid in een klein gezin ( met slechts een broer, zus of zelfs geen) later in het leven zou willen veel kinderen hebben . Het kan niet worden weergegeven als een regel, maar in een groot gezin , het oudste kind ofwel nooit trouwt of de voorkeur geeft aan slechts een of twee kinderen hebben . Het gemakkelijk te begrijpen waarom: meestal , de oudere kinderen in een gezin zijn verantwoordelijk voor de zorg voor hun jongere broers . Soms zijn de ouders aandringen in komen met hun eigen suggesties in de beslissingen die een paar wordt geconfronteerd met betrekking tot wanneer en hoeveel kinderen te hebben , in sommige gevallen , de ouders zijn heel overtuigend in het opleggen van hun standpunten . Dit geldt vooral in die situaties waarin de nieuwe echtpaar woont de ouders vanwege het feit dat er geen andere optie . Het is een leven dat voor een gezin om een stabiele en gezonde relationele leven , de partners nodig hebben om dergelijke beslissingen te nemen door hun eigen . Ouders zowel man en vrouw moet de afstand te bewaren , zodat het paar om te beslissen over deze zaken . Een jong stel kan wensen advies van een gynaecoloog , maar uiteindelijk de beslissing moet worden genomen door het paar zelf . Een arts kan de methoden voorstellen te gebruiken en te vertellen hoeveel kinderen ze hebben gezien bepaalde medische aspecten , maar hij kan de beslissing dat het paar zelf moet nemen niet nemen . De verantwoordelijkheid van het aantal en de methode (n ) die in de planning maakt deel uit van het echtpaar alone.DIFFERENT METHODEN IN PLANNINGWho beslist welke de geschikte methode (n ) zou zijn? Welke is de adequate anticonceptie? Welke methode of behandeling niet het menselijk leven in zijn vroegste dagen zou schaden ?
1 . Natuurlijke Anticonceptiemiddelen MethodsOgino Methode ( met behulp van de kalender) Simpto - Termal MethodVaginal Wassen MethodCoitus interruptus
2 . Mechanische Anticonceptiemiddelen MethodsDiaphragmIntra spiraaltje ( spiraaltje ) Condoms
3 . Chemische anticonceptionele MethodsSpremicidsContraception Pillen Emergency Contraception ( De "Morning After" Pill ) Term InjectionManual Vacuum Aspiration
4 . Chirurgische Anticonceptiemiddelen MethodsVasectomyTubes bindingAbortionTHREE BEPAALD METHODSThe doel van dit artikel is niet om elke methode te beschrijven. U kunt informatie over verschillende methoden gewoon zoeken op het internet of het lezen van boeken die dit onderwerp behandelen. We zouden liever beschrijven slechts drie methoden beschouwd twijfelachtig vanuit een christelijk perspectief en met tragische gevolgen voor het menselijk leven en familie relations.There zijn verschillende methoden van anticonceptie gepromoot door gynaecologen , maar een christen of op zijn minst een ethische benadering beschouwt hen als mislukte methoden , en daarom zijn ze om tegen . Zelfs de artsen delen verschillende perspectieven waarop werkwijze mislukte en welke niet moet worden beschouwd . We zullen nu drie van deze methoden: het spiraaltje , de morning-afterpil en de abortion.
1 . Intra - uteriene DeviceIUD wordt in de baarmoeder ingebracht door een gynaecoloog . Dit apparaat staat niet toe dat de foetus te worden geïmplanteerd in de baarmoeder weefsel . Daarom is in de meeste gevallen , de foetus sterft na de eerste of de tweede week van de zwangerschap . In sommige omstandigheden kan het spiraaltje verschillende negatieve reacties in het lichaam van een vrouw veroorzaken : infecties in de eileider of in de buik , bloedvergiftiging ( sepsis ) , anemie , enz. In een levendiger taal , kunnen we beschrijven spiraaltje als "een kind - eten en ziekte brenger serpent dat sommige vrouwen dragen onder hun hart " . In de Verenigde Staten , een aantal bedrijven die voordien de spiraaltje belandde in het faillissement het gevolg van de schade die ze moesten betalen aan vrouwen die het apparaat gebruikt en liep ernstige gevolgen voor de gezondheid . Momenteel , slechts enkele bedrijven nog steeds de fabricage van dit product en exporteren naar andere countries.Those van de "pro -choice " kant van mening dat een zwangerschap niet beginnen wanneer de eicel is bevrucht . Volgens hun uitzicht , begint een zwangerschap meestal na twaalf dagen vanaf de conceptie , wanneer de eicel wordt geïmplanteerd . Daarom is spiraaltje niet bepalen een abortus , maar het eerder voorkomt dat de zwangerschap ontwikkeling . Van de andere kant , de "pro - levende " beweging ziet IUD als een methode die de zwangerschap stopt en leidt tot abortus , met andere woorden , de foetus killed.
2 . De " Morning After " Pillon de 25 februari 1997 , de leden van de Christian Medical & Dental Society uit Bristol presenteerden hun bezorgdheid over de zogenaamde " morning after pill " . Volgens hun analyse , zal deze pil niet zorgen voor een daling , maar een dramatische stijging van het aantal abortussen . De mensen zijn misleid en geloven dat deze methode een zwangerschap zou voorkomen , terwijl het in feite genereert de abortus van een zwangerschap . Als deze behandeling wordt aanvaard en aangemoedigd door de medische autoriteiten , blijkt dat niet alleen een gebrek aan verantwoordelijkheid , maar ook een bewust onjuist informeren van de bevolking . In plaats van de presentatie van de noodanticonceptie als een geldige optie voor gezinsplanning, zou degenen die op dit gebied werken beter doen door te onderstrepen de seksuele responsibility.Emergency anticonceptie eindigt de ontwikkeling van een zwangerschap als de pil uiterlijk zevenentwintig uur wordt genomen uit een onbeschermde geslachtsgemeenschap . Het effect gaat als volgt: wanneer een eicel is niet onlangs vrijgegeven , de behandeling belemmeren de release , als de eicel al is uitgebracht, dient de "morning after pil " voorkomt de bevruchting , en als de eicel is bevrucht , is het aangenomen dat de behandeling verandert de bekleding van de baarmoeder en remt de implantatie . Uiteindelijk, als de implantatie reeds heeft plaatsgevonden , de pil heeft geen effect ( volgens diverse onderzoeken over dit onderwerp ) . Het is een algemeen akkoord tussen medische professionals en pro -choice aanhangers die noodanticonceptie niet abortus opwekken . Voor pro-life groep de pillen kan en soms een abortion.3 induceren. De AbortionThe derde methode om hier te bespreken , dat wil zeggen de abortus , is de meest populaire anticonceptiemethode en vele paren gebruiken om het aantal van hun kinderen te beperken . Sommige mensen doen dit bewust doen , anderen zijn vrij onwetend ten aanzien van de gevolgen van een abortus 's . Het is bekend dat abortus bezuinigingen uit het leven van een mens , het doodt een toekomstige baby , die de capaciteit heeft om te ontwikkelen tot rijping . Maar niemand heeft het recht om dat nieuwe leven te nemen , noch zijn moeder , omdat een foetus is meer dan alleen een deel van het lichaam van een vrouw , het is een hele menselijke being.Each echtpaar geconfronteerd met een ongewenste zwangerschap moet kiezen tussen het hebben van een abortus of het houden van het kind. Vanaf die dag zal de ouders leven met de gevolgen van de genomen beslissing . Een abortus zal leiden tot een gekweld leven en een schuldig geweten . Aan de andere kant , de beslissing om geboorte te geven aan een kind ( of meer ) brengt persoonlijke ontplooiing en zelf-inzicht in de relatie tussen het kind en zijn /haar ouders ( vooral zijn /haar moeder ) . Het is een enorme zegen en een voorrecht om geboorte te geven aan een kind en om te helpen en bij te staan die persoon door de jaren heen in het begrijpen en waarderen van de waardigheid en de waarde van het menselijk leven . CONCLUSIONIn conclusie , moeten we zeggen dat plannen om een kind is een uitdaging vanuit vele invalshoeken . Eerste omdat je wilt (in sommige aspecten die je niet wilt ) hem aan de familie en sociale waarden te volgen . U kunt 'lenen' sommige waarden voor buiten (vooral van media) of je kan streven naar een christelijk ethisch perspectief te behouden . Er zijn veel goede voorbeelden om je heen of langs de geschiedenis , maar het is erg belangrijk om uw eigen beslissing en verantwoordelijkheid met betrekking tot de methoden gaan , het nummer en de manier waarop een koppel een kind opvoeden . Het is niet gemakkelijk om een kind op te voeden , we moeten elke dag dragen de last van de verantwoordelijkheid voor iemands leven . Maar het kan niet worden vergeleken met de schuld en pijn die zijn voorzien van een abortus en de last van de verantwoordelijkheid voor de dood van iemand. En er is geen andere vervulling in iemands leven van meer dan een kind te krijgen . Elke keer dat je kijkt naar je kind , zie je ingeprent in hem of haar , je gezicht en Gods aangezicht . Elk leven is een wonder , elk wonder brengt een uitdaging , elke uitdaging vraagt om een verantwoorde beslissing
Door: . Teodor M Muntean