Tuin beelden en fonteinen In Kloosters

Kloosters met dramatische tuinen , versierd met tuinbeelden en waterfonteinen , bloeide in heel Europa in de eerste helft van het eerste millennium , en samen met kruis , monniken droeg de ploeg. Hard werken, die in ongenade was gevallen , werd uit het stof opgeworpen door de monniken . "Het was de speciale glorie van Sint-Benedictus [ de stichter van de orde waartoe St. Augustinus behoorde ] om de mannen van zijn tijd die werken in de tuin te leren , geheiligd door gebed , is het beste wat een mens kan doen , en deze les is nooit uit het oog verloren sinds zijn tijd , zoals weerspiegeld in de schoonheid van de tuin terrein. " Binnen de muren van de Benedictijnse kloosters , daarom waren grote tuinen met dramatische beeldhouwwerken , waterpartijen , en opknoping muur fontein tuinen gecultiveerd door alle bewoners, de apen , vaak samen met kleinere toegewezen aan de abt en de chief aalmoezenier van de gemeenschap . Vroeger veracht door de eerste christenen als symbolen van heidendom , werden bloemen nu uitgegroeid tot de kerk te versieren . De rozen werden vaak gekweekt in grote stenen tuin planters en werd gehouden in de hoogste achting . In Subiaco is nog steeds bewaard de Roseto , een roosje tuinset met een groot stenen beeld van St. Benedictus . De rozenstruiken die het bevat zijn naar verluidt dezelfde als die waarvan de schoonheid blij zijn zintuigen , en met wiens doornen hij gewend was om te doden zijn flesh.The komst van Sint Augustinus van Canterbury in het jaar 597 was het begin van een nieuw tijdperk in te tuinen voor de Britse eilanden . De beschaving , kunst , en brieven die vóór het zwaard van de Engels verovering in de post- Romeinse tijd was gevlucht terug met het christelijk geloof . In Engeland , werd de opleving van de tuinbouw en decoratieve tuinen en de introductie van een aantal nieuwe groenten en fruit als gevolg van de Benedictijner St. Augustine en zijn discipelen . De bloeiende tuinen droeg water fonteinen waarvan het ontwerp is duidelijk geïnspireerd door de fonteinen van Italy.On het continent , monniken opgenomen fragmenten van Romeinse villa's in hun kloosters , en herstelde de voormalige tuinen , en voegde tuinbeelden . Maar niet in Engeland . Er weinig of geen verband bestond tussen klassieke en klooster terrein. En hoewel in de loop van de twee eeuwen volgend op de komst van de heilige, tuinieren zeker bloeide in de nieuw opgerichte kloosters . En tot op de dag , hun invloed blijft
Door: . Robert Erickson